2026年4月岁次丙午，月柱壬辰，辰为水库，与年支午火形成火土相生之势，然辰午亦藏忌，本月择吉重在调与；纵观全月虽有多日看似宜安门，然经神煞甄别、干支测算及五行流转之审度，真正称得上上吉且无碍的良辰，仅有三日。
首推4月5日，此日恰逢清明后，生气萌动，天德贵人临门，主纳祥瑞之气；次选4月25日，日坐明堂，金匮星照，利事业奠基，若命主八字配合得当，可催发功名；另有4月29日，玉堂金星护佑，虽有小耗相随，然得六盒化解，反有暗财入库之机。此三日皆可择时而用，余日或逢冲煞，或值凶星，恐难周全。
2026年4月天德照门庭，清明后己酉日可纳生气
进入四月月建壬辰。辰为湿土，内含乙木癸水，能晦火养金，其气驳杂；对于安门这一关乎「气口」的大事，首要便是让门扉纳得清纯旺气，西元2026年4月5日，农历二月十八，星期日，是为一吉日，己酉日柱，己土卑湿，中庸平与，生于辰月土气厚重，有载物之德。日支酉金，为己土食神，主安逸、享受与福气。
最妙之处在于，此日值天德黄道，天德乃月华生气最盛之处，主化解灾厄、增上祥瑞 。在这一天安门，辰月土旺，己土得令而强，足以承载门庭之重；食神酉金泄土之秀，形成土生金、金生水的流转之势，使家宅之气能吐故纳新，不滞不腐，酉金于人为口舌、为声音，恰对应门户之开阖，亦主入住后家中笑语欢声，人丁活泼。
虽为吉日，尤须留意此日地支为酉，冲煞太岁地支卯兔，故冲兔煞东。若宅主或重要居住人生肖属兔，则此日当避之，否则卯酉之冲，正应门户冲击，主家中易生口舌争执，气流不稳，反为不美；对于生肖不冲者，则大可放心。时辰选择上宜用辰时即上午七点至九点。
辰时为一日之晨，阳光与煦，地支辰与日支酉相合，构成辰酉合金，金气愈发明净纯粹。金主肃杀，然得时令调与，反成规矩与秩序，主家宅安宁，儿女循规蹈矩；此时动工，让新门承接日月精华，日后家中气场自然清朗。
己酉日当天十二建星为执日。执者。主持执行之意，主凡事可为，有始有终；安门虽是小事，却也是家宅建造或修缮中的关键一环，执日动工，寓意工程顺利，门扇安装严丝合缝，不偏不倚，长久利用亦无变形松动之虞。日课中更有六盒、普护等吉神降临。
六盒主与合，普护主护佑，二者相协，预示新门能与睦家宅内外，既招贵人又能抵御外邪；若宅运正当盛时此日安门，更有锦上添花之妙。
但若家宅自身阴气较重。或过往有过风水上的破败，则需在安门前，以盐米净洒门框四周，以净其地，因土能克水（盐为水精），火能生土（米为火谷），藉此调候气场，再行安装，则根基稳固。
2026年4月金匮星耀，己巳日兼明堂宜催发功名
到了4月25日，农历三月初九，星期六，这个日子又有一番别样的气象，此日为己巳日，巳火当令，火炎土燥，气势升腾，己土得巳中丙火生扶，其力倍增，有高亢之性；在安门择吉中此日主「显」与「发」，巳火乃金之长生之地，虽使日主燥热，却也孕育着无限生机。
此日恰逢明堂黄道 。明堂为天子施政之所，寓意光明正大，主权威与名望，在此日安装大门，尤其是家宅的正门或单位的门面，可以让外界见之而生恭敬，主事业上扬，名声响亮。
细看此日神煞，有吉期、相日、金堂、玉堂齐聚。吉期主好事来临，相日主辅助有力，金堂与玉堂更是贵重之物，主家宅日后陈设典雅，家人气质高华，易得贵人赏识提携。从五行生克上看己巳日火土过旺，若无制化，则易造成家人性情急躁，口舌之争。
妙在本月壬辰，月干壬水正好与日干己土相合，形成「壬午己巳」暗带，有土来筑坝、水来润泽之象，壬水正财合身，主家宅财运平稳，能消耗掉过旺的火气，使旺气为我所用，而不至于灼伤邻里。此日冲煞冲猪煞东。
生肖属猪者切忌用此日，因巳亥相冲，冲则动摇根基，主大门安装后家宅不安，或有迁徙之变。
特别要提醒的是此日虽列吉日。但亦为杨公忌日；杨公忌日，民俗中认为诸事不宜，这便形成了吉凶相克的局面；实际上神煞有轻重，干支有主次。
杨公忌日重要忌远行、赴任等大事。对于修缮、建造类的活动，若日课自身干支力量强大，吉神众多，则仍可选择；关键在于择时而动，巳日，当日巳时（上午九点至十一点）为日建之时气场最强，但火气过盛，除非命理喜火，否则不取。
最妙的是用辰时（上午七点至九点）。辰为水库，又为湿土，此时辰时之「辰」与日柱之「巳」，形成「辰巳」相接，巽风之位，有风生水起之象，辰土润泽，能调候巳日的燥热，使火气得以收敛，化为温暖之气。
若能在此时辰，由家中长子（或五行喜火者）执锤轻敲门槛，便可引动巳火之吉，主家中文昌昌盛，学业事业进取有力。但要切记，动工时不可言语喧哗，因此时火旺，声为金，金生水，水又克火，恐扰乱气场。
此日忌作灶、开市，盖因巳日为炉火之地，再作灶则火过旺而无制，易造成家宅火气太盛，耗财伤身，安门与此并不冲突，因门为气口，重在纳气，而灶为食禄，重在烹饪，二者各司其职，但安门当日，若家中同时有炉灶之火，则须在安门后，以新门纳入之气先行环绕家宅一周，再引至厨房，如此方为顺遂。
若宅主八字中火土已旺。用此日安门时可在门框下垫一小块黑曜石或青石，黑属水、青属木，以木生火、以水济火，达到水火既济之功，使发越之气转为持久绵长。